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所谓诚(cheng)主要(yao)是(shi)指诚实(shi)、真诚(cheng)和忠诚(cheng)，要(yao)心(xin)里想的和实际做的一(yi)致(zhi)，这(zhe)也就是(shi)古人所说的(de)诚于(yu)中(zhong)、形于(yu)外，就是要勿自欺、勿(wu)欺人。所谓(wei)信，主(zhu)要是真实、诚实和信守诺(nuo)言(yan)，强调一(yi)个(ge)人要言(yan)必信(xin)，要(yao)言而有信等(deng)。孔子(zi)认(ren)为，在社会(hui)生(sheng)活(huo)中，信是一个人立身之本，如果没(mei)有诚信，也就失去了(le)做人(ren)的基本条件(jian)。他(ta)把信列为对学生(sheng)进行教育的四大科目(mu)(言、行、忠、信)和五大规范(恭、宽(kuan)、信、敏、惠(hui))之一(yi)，强(qiang)调要(yao)言(yan)而有信，认为(wei)只有(you)信，才能得到他人信(xin)任(信则人任焉)。孔子(zi)说：人而无信(xin)，不知其(qi)可也。车(che)无y(小车(che)辕端(duan)与衡相接(jie)处的(de)关(guan)键)，其何以(yi)行之哉(zai)！这就是说，一个人，如果失去(qu)信，就像车(che)子没有(you)轮中(zhong)的关键一样，是一步也(ye)不能行走的。孔子在谈到统(tong)治者怎(zen)样(yang)才能得到(dao)老百(bai)姓信任时(shi)说：民无信(xin)不(bu)立，如果一个国家对老(lao)百姓不讲诚信，就必然得不到老(lao)百姓的支持；只有(you)对(dui)老(lao)百姓讲诚(cheng)信(xin)，才能够树立起自己的威(wei)信。