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在昔人(ren)智未辟(pi)，天然(ran)擅权，积(ji)山长(zhang)波，皆足为阻。递有刳木剡木之智，乃胎交(jiao)通；而桨(jiang)而帆(fan)，日(ri)益衍进。惟遥望重洋，水天相(xiang)接，则犹魄悸(ji)体栗，谢不敏也。既(ji)而驱(qu)铁使汽，车(che)舰(jian)风驰，人治(zhi)日张，天行自逊，五州(zhou)同室，交贻(yi)文明，以(yi)成今日之世界。然(ran)造(zao)化不仁，限制是乐，山水(shui)之险，虽失(shi)其力，复有吸力(li)空气，束(shu)缚(fu)群生，使(shi)难越(yue)雷(lei)池一步，以(yi)与诸星(xing)球人类相(xiang)交际。沉(chen)沦黑狱，耳窒目朦，夔以(yi)相欺(qi)，日(ri)颂至德，斯(si)固造物所乐，而人类(lei)所羞者矣。然人类者(zhe)，有希望进(jin)步之生物也，故其(qi)一部分，略得光明，犹不知餍，发大希(xi)望(wang)，思(si)斥吸力，胜空(kong)气，泠然(ran)神行，无(wu)有障(zhang)碍。若(ruo)培(pei)伦氏，实以其尚武(wu)之(zhi)精神，写(xie)此希望之进化者也。凡(fan)事以理(li)想(xiang)为因，实行为(wei)果，既莳厥种，乃亦有秋(qiu)。尔(er)后殖民星球，旅行月(yue)界，虽贩夫稚(zhi)子(zi)，必然夷然视之(zhi)，习(xi)不为诧。据理以推，有(you)固然也。如是(shi)，则虽地球(qiu)之大(da)同(tong)可期，而星球之战祸又(you)起。呜呼！琼孙之福(fu)地(di)，弥尔之(zhi)乐园(yuan)，遍觅尘球，竟(jing)成(cheng)幻想；冥冥黄族(zu)，可(ke)以兴(xing)矣。