"大哉圣人(ren)之道!洋(yang)洋乎(hu)发育万物,峻(jun4)极于天。优优(you)大哉(zai)!礼仪三百,威仪三(san)千,待其人然后行。故曰(yue):苟不至德(de),至(zhi)道不凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道(dao)问(wen)学,致(zhi)广大而尽(jin)精微,极高明而道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄,为下(xia)不倍;国有(you)道(dao),其言足以兴(xing);国无道(dao),其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自(zi)用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如此者,及其身(shen)者也。"非天子(zi),不议(yi)礼,不制度,不考文。今天(tian)下车同轨,书同(tong)文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼(li)乐焉(yan);虽(sui)有其德(de),苟无其(qi)位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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