"大哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育万物(wu),峻极(ji)于(yu)天。优(you)优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三(san)千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问(wen)学,致广(guang)大而(er)尽(jin)精微,极高(gao)明(ming)而道中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄(jiao),为(wei)下不倍;国(guo)有道,其(qi)言足以兴;国(guo)无(wu)道,其默足以(yi)容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自专;生乎今之世,反古之(zhi)道。如此者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天(tian)子,不议礼,不制(zhi)度,不(bu)考文(wen)。今天下车同(tong)轨,书同文,行同伦(lun)。虽有其(qi)位,苟(gou)无(wu)其(qi)德,不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦(yi)不敢作礼(li)乐(le)焉。
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