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天命之(zhi)谓(wei)性，率(lv)性之谓(wei)道(dao)，修道之谓教。道(dao)也者，不可须臾离也(ye)，可(ke)离(li)非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之中；发(fa)而皆中节，谓(wei)之(zhi)和(he)。中也者(zhe)，天(tian)下之大本也；和也(ye)者(zhe)，天下之达道也(ye)。致(zhi)中和。天地位焉，万物育(yu)焉(yan)。