剧情简介

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"王天下有(you)三(san)重(chong)焉,其寡过(guo)矣乎!上焉者(zhe)虽善无征,无征(zheng)不信,不信(xin)民弗(fu)从;下焉者(zhe)虽(sui)善不(bu)尊,不尊不(bu)信,不信(xin)民弗从。故(gu)君子之(zhi)道,本(ben)诸身,征诸庶(shu)民,考诸三王而不缪,建诸(zhu)天(tian)地(di)而不悖,质诸鬼(gui)神(shen)而无疑,百世以俟圣人而不惑。质(zhi)诸鬼神而无疑(yi),知天(tian)也;百(bai)世以俟圣人而不(bu)惑,知人(ren)也(ye)。是(shi)故(gu)君(jun1)子动而世为天下道,行(hang)而世为天(tian)下法,言而世为天(tian)下则。远之(zhi)则有望,近之则不厌。《诗(shi)》曰(yue):''在彼无恶(e),在此无射,庶(shu)几夙夜,以(yi)永终誉!''君子未有(you)不如此而(er)早(zao)有誉于天(tian)下(xia)者也。"仲尼祖述尧、舜,宪(xian)章文(wen)、武(wu);上律天时,下(xia)袭水土。辟如(ru)天(tian)地之无不持载,无不覆帱(dao);辟(pi)如四时之错(cuo)行,如日月之(zhi)代明(ming)。万(wan)物并育而(er)不(bu)相(xiang)害,道并行而不相悖。小德(de)川流,大(da)德(de)敦(dun)化。此天地之所以为(wei)大也。

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