《天天干天天爱你》

【天天干天天爱你】

昔者仲尼(ni)与于(yu)蜡宾(bin)，事(shi)毕，出游于(yu)观(guan)之上(shang)，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹(tan)鲁也(ye)。 言(yan)偃在(zai)侧曰："君子何叹？"孔子曰："大道之行也，与三代之英(ying)，丘未(wei)之逮也， 而(er)有(you)志(zhi)焉(yan)。大道之行也，天下(xia)为公。选贤与(yu)能，讲(jiang)信修(xiu)睦，故(gu)人(ren)不独亲(qin)其亲，不 独(du)子(zi)其子(zi)，使老有所终(zhong)，壮(zhuang)有所用(yong)，幼有(you)所长(zhang)，矜寡孤(gu)独废(fei)疾者，皆有所养。男 有(you)分，女(nv)有归。货(huo)，恶其弃于地(di)也(ye)，不必藏于己；力，恶(e)其不(bu)出于身也，不必为(wei) 己。是故，谋闭而(er)不兴，盗窃乱贼而不(bu)作，故外户而不闭(bi)，是(shi)谓(wei)大同。今大道(dao)既 隐，天下为家，各亲其亲，各子(zi)其子(zi)，货力为己(ji)，大人世(shi)及以为(wei)礼(li)。城(cheng)郭沟池(chi)以 为固，礼(li)义以为纪；以正君臣，以(yi)笃(du)父子(zi)，以睦兄(xiong)弟(di)，以和夫妇，以设(she)制度，以 立(li)田里，以贤(xian)勇知，以(yi)功为己。故谋用是作，而兵由此起(qi)。禹汤文武成(cheng)王(wang)周(zhou)公(gong)， 由此(ci)其选也。此六君子者，未有不谨于礼(li)者(zhe)也。以著其(qi)义(yi)，以考其(qi)信，著有过， 刑(xing)仁(ren)讲(jiang)让，示民(min)有常。如(ru)有不(bu)由此者，在刚呷ィ众以为殃，是谓小康。"