我们前(qian)面所说的一切极其简略,许(xu)许多(duo)多论据和成百上千(qian)种(zhong)琐(suo)碎的非议均(jun1)未涉及.如果是加(jia)以概括,便(bian)能得到(dao)如下的结论:直至十五世纪,建筑艺术(shu)一(yi)向是人类活动的主要记载(zai);在此(ci)期间,世上出现任(ren)何复杂(za)一些的思想,都化作了建筑(zhu)物;任何人(ren)民性(xing)的观念(nian),如同(tong)任何宗教法度一样,都有其宏伟(wei)的纪念碑;最后,人类任何(he)重(chong)要的想法,全不被(bei)用(yong)石头记(ji)载(zai)了(le)下来.那是什么缘故(gu)呢(ne)?因为任何思想(xiang),无(wu)论是宗(zong)教(jiao)的还(hai)是(shi)哲学的,其所关(guan)注(zhu)的是(shi)永世长(zhang)存(cun);曾震撼一代人(ren)心灵的(de)观念(nian),都希望能震撼(han)其他世代(dai),且留(liu)下痕(hen)迹(ji).况且,听得的不朽的(de)书稿,那是何等靠不住呀!一(yi)座建(jian)筑物才是一(yi)本结(jie)结实实的(de)书,持久,坚固!一把火(huo)或(huo)者一(yi)个残暴之徒,就(jiu)可以把书写(xie)的言词(ci)毁(hui)尽;而要把建(jian)筑的(de)言(yan)词(ci)毁(hui)掉,那就得一场社会(hui)革命,一场尘(chen)世革命(ming).野(ye)蛮人确曾(ceng)践踏过古罗(luo)马竞技场(chang),或许古(gu)埃及金字塔也(ye)经历(li)过挪亚(ya)时代大洪水(shui)的泛滥哩.
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