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这正(zheng)如叔本华所认可的：同情是(shi)道德(de)的基础，同情意味着对同胞的(de)奉(feng)献。而(er)这种(zhong)奉献构成了生活的道德。的确，一(yi)个人(ren)的价(jia)值首(shou)先要从(cong)大众的认同出发。如(ru)果一(yi)个(ge)人只为自己(ji)或喜或(huo)悲，对他人(ren)的(de)荣辱视而(er)不见、充耳不闻(wen)，从而忽略(lue)大众的审判(pan)，那么，不(bu)难想(xiang)象，他(ta)的(de)社交圈会日益(yi)委缩，他的(de)事业成(cheng)功之(zhi)道无(wu)疑也会越走越窄，而就他(ta)个(ge)人而言，只能是(shi)变成了一个脱离(li)群众(zhong)，只会孤芳(fang)自(zi)赏的(de)孤僻者。