小(xiao)敛(lian),主人即位(wei)于户(hu)内,主妇东面,乃(nai)敛。卒敛,主人冯之踊,主妇亦如之(zhi)。 主人袒,说髦,括发(fa)以(yi)麻;妇人ヮ,带麻于(yu)房中(zhong)。彻(che)帷,男女奉尸夷(yi)于(yu)堂,降(jiang)拜(bai)。 君(jun1)拜寄公国宾,大夫(fu)士拜(bai)卿大(da)夫(fu)于位,于士(shi)旁三拜。夫人亦拜寄(ji)公(gong)夫人于(yu)堂(tang)上(shang), 大夫(fu)内子(zi)士妻特(te)拜,命妇(fu)汜拜(bai)众宾于堂上。主人即(ji)位,袭带(dai)居(ju)弧D钢(gang)丧,即位 而免(mian),乃奠。吊者袭裘(qiu),加武带荆与主(zhu)人拾踊。君丧,虞(yu)人出木角,狄人出壶(hu), 雍(yong)人出(chu)鼎,司(si)马县之,乃官代哭(ku)。大(da)夫(fu)官代哭不县壶,士代哭不以官。君堂上(shang)二 烛、下(xia)二(er)烛、,大(da)夫堂(tang)上(shang)一烛、下二(er)烛,士(shi)堂上(shang)一烛(zhu)、下一烛。宾出彻帷。哭(ku)尸 于堂上,主人在东方,由外来(lai)者在西方(fang),诸妇南乡(xiang)。妇(fu)人迎(ying)客送客不下堂(tang),下堂(tang) 不哭;男子(zi)出寝门(men)见人不(bu)哭(ku)。其无女主,则男(nan)主拜女宾(bin)于寝(qin)门内(nei);其无(wu)男主(zhu),则 女主拜男宾于(yu)阼阶下。子幼(you)、则以衰抱之,人为之(zhi)拜。为后者(zhe)不在,则有爵者辞(ci), 无爵者,人为之拜。在竟(jing)内则俟之(zhi),在竟外(wai)则殡(bin)葬可也(ye)。丧有无后,无(wu)无主。
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