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但(dan)是(shi)，他们究竟也太(tai)采取(qu)了，著者(zhe)所指摘的(de)微(wei)温，中道，妥(tuo)协(xie)，虚(xu)假，小气，自大，保(bao)守等(deng)世态(tai)，简(jian)直可以疑心(xin)是(shi)说着(zhe)中国。尤其是凡事(shi)都做得不(bu)上不(bu)下，没有底(di)力(li)；一切都要从灵向肉，度着幽(you)魂生活(huo)这些(xie)话。凡那(na)些(xie)，倘不是受了(le)我(wo)们(men)中国(guo)的传(chuan)染，那便是游泳在东方(fang)文明里的人们(men)都如此，真是如所谓(wei)把好花来比美人，不仅仅中国(guo)人有这样观念，西洋(yang)人(ren)，印度人也有同样的观念了。但我(wo)们(men)也无须讨(tao)论这些(xie)的渊源，著者既以(yi)为这(zhe)是重病(bing)，诊断之后(hou)，开出一点药方来了，则在同(tong)病的(de)中国，正可借以供少年(nian)少女们的参考或服(fu)用，也如金鸡纳霜既能(neng)医(yi)日本人的疟疾，即也能(neng)医治(zhi)中国人(ren)的(de)一(yi)般。