鲁滨孙(sun)是个劳动者(zhe)同时又是资产者(zhe)和殖(zhi)民(min)者,因此(ci)具有剥(bao)削掠夺的本(ben)性。他几次出(chu)海的目(mu)的就是(shi)为了要到非洲贩卖奴隶。他(ta)用(yong)火枪和(he)《圣(sheng)经》慑(she)服土人(ren),使星期五心(xin)甘情(qing)愿地(di)做了(le)他(ta)的忠(zhong)实奴(nu)仆。火(huo)枪和《圣经》就(jiu)是欧洲殖民主(zhu)义(yi)者对(dui)殖(zhi)民地人民所惯用的双重武器。鲁滨孙顽强不息(xi)地与自然作斗争(zheng),既是为(wei)了生存,也是(shi)为了占有财富和(he)土地。在岛上(shang)还没有(you)其他(ta)人出(chu)现的(de)时候缙绅(shen)先生春秋(qiu)时邹(zou)鲁之(zhi)士别称。缙,插;绅,大(da)带。缙,鲁滨孙就(jiu)踌躇(chu)满志(zhi)地(di)说:这里的一切都是我(wo)的。如(ru)果(guo)有可能,他要传给他的(de)子孙。当岛上有了星(xing)期(qi)五的(de)父亲和那(na)个西(xi)班牙(ya)人后,他为自己像(xiang)个国王、我的百姓完全服从我而满(man)心(xin)高兴。即使回到英国后(hou),他(ta)又去视察他的(de)领地(di),把岛上的土地(di)分租给新去的居民(min)。鲁(lu)滨孙(sun)身上的(de)两重(chong)性(xing),充分体现了(le)作者自身的时(shi)代与阶级的局限性。
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