《91啪影院》

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"王(wang)天下有(you)三重焉(yan)，其寡过矣乎(hu)！上焉者虽善无征，无(wu)征不信(xin)，不信民弗从；下焉者虽善(shan)不尊，不尊不信，不信(xin)民弗从。故君子之道(dao)，本诸身，征诸庶民(min)，考诸三王而不缪(miu)，建诸天地(di)而不悖，质诸(zhu)鬼神而无(wu)疑(yi)，百世以(yi)俟圣人而不惑。质(zhi)诸(zhu)鬼神而无(wu)疑，知天也；百(bai)世以(yi)俟圣人而(er)不(bu)惑，知人也。是故(gu)君子动(dong)而(er)世为天下道(dao)，行而(er)世为天(tian)下(xia)法，言(yan)而(er)世(shi)为天(tian)下则(ze)。远之则有望(wang)，近之则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无(wu)恶，在此无射，庶几夙(su)夜(ye)，以(yi)永终誉！''君(jun1)子(zi)未有不如此(ci)而早有誉于天下者也。"仲尼祖述尧(yao)、舜(shun)，宪(xian)章文、武；上律天时(shi)，下袭(xi)水土。辟如天地之(zhi)无不(bu)持载，无不(bu)覆帱；辟如四(si)时之错行，如(ru)日月之代明。万物并育(yu)而不相害，道(dao)并行(hang)而(er)不(bu)相悖。小德(de)川流，大德敦化(hua)。此天(tian)地之所以为(wei)大(da)也(ye)。