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公族朝(chao)于内朝(chao)，内亲也(ye)。虽有(you)贵者以(yi)齿，明父子(zi)也。外朝(chao)以(yi)官，体(ti)异(yi)姓(xing)也。 宗庙之中，以爵为位，崇德也。宗人授事以官，尊(zun)贤(xian)也。登肥芫粢陨纤茫(mang)尊祖 之道也(ye)。丧纪(ji)以服之轻重为(wei)序，不夺人亲也。公(gong)与族(zu)燕(yan)则以齿(chi)，而孝(xiao)弟(di)之道达矣。 其族食世降(jiang)一等，亲(qin)亲之杀(sha)也。战则守于公(gong)祢，孝爱之深也(ye)。正室守(shou)大(da)庙，尊宗 室，而君臣之(zhi)道(dao)著(zhe)矣(yi)。诸父(fu)诸兄有守贵室(shi)，子(zi)弟守下室(shi)，而让道达矣。五庙(miao)之孙， 祖庙未(wei)毁，虽及(ji)庶人(ren)，冠、取妻必告，死必(bi)赴，不(bu)忘亲也。亲未绝而(er)列(lie)于庶人， 贱无(wu)能(neng)也。敬(jing)吊(diao)临赙睿(rui)睦友之(zhi)道也(ye)。古(gu)者庶子之官治，而邦(bang)国有伦邦国有(you)伦， 而众(zhong)乡(xiang)方矣(yi)。公族之罪，虽亲不以(yi)犯(fan)有司，正术也，所以体百(bai)姓也。刑于隐者， 不(bu)与国人虑兄弟也(ye)。弗(fu)吊(diao)，弗(fu)为服，哭于异姓之庙，为忝祖远(yuan)之(zhi)也。素(su)服居外， 不听乐，私丧之也，骨肉之(zhi)亲无绝也。公(gong)族无宫(gong)刑，不(bu)翦(jian)其类也(ye)。