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据(ju)说恺撒与(yu)亚历山大就是(shi)在战事(shi)最繁(fan)忙的时候，仍然充分享受(shou)生(sheng)活的乐趣(qu)。他们认为，享(xiang)受生活乐趣(qu)是(shi)自己(ji)正(zheng)常(chang)的活(huo)动，而战事才是非常的活动。文艺复兴时(shi)期法国著(zhe)名思想家(jia)蒙田认为，他们(men)持(chi)这种看法是明智(zhi)的。"这不是要使(shi)精神松懈，而是使之增(zeng)强(qiang)，因为要让激烈的活动、艰(jian)苦(ku)的思索(suo)服从于日(ri)常生活(huo)习惯(guan)，那(na)是需要有极(ji)大的勇(yong)气的。"蒙(meng)田更(geng)提出(chu)："我们的责任是调整(zheng)我们(men)的(de)生(sheng)活习惯，而不是(shi)去编书；是使我们(men)的(de)举止井然有序，而不是去打仗、去扩(kuo)张领地。我(wo)们最豪(hao)迈、最(zui)光(guang)荣(rong)的(de)事业乃(nai)是生活得(de)写(xie)意(yi)，一切其(qi)他事情：执政、致富(fu)、置办产(chan)业，充其(qi)量也只不过是(shi)这一事(shi)业的点缀和(he)从属品。"