《亚洲天堂成色》

【亚洲天堂成色】

一日，自外来，有忧(you)色，叹曰：仆生而贫(pin)贱(jian)，自谓死后(hou)可免；不谓先(xian)生，相从地下。陶(tao)请其故，曰：文(wen)昌奉命(ming)都罗(luo)国封王，帘官之考(kao)遂罢。数十年游神耗鬼(gui)，杂入(ru)衡文，吾(wu)辈宁有望耶(ye)？陶(tao)问：此(ci)辈皆谁(shui)何(he)人？曰：即言之，君亦不识(shi)。略举一(yi)二人，大(da)概可(ke)知：乐正师旷、司库和峤是(shi)也。仆自念(nian)命不可凭，文不(bu)可(ke)恃，不(bu)如休耳。言已(yi)怏怏，遂(sui)将治任。陶挽(wan)而(er)慰之，乃止。至(zhi)中(zhong)元之(zhi)夕(xi)，谓陶曰：我将入(ru)闱。烦于(yu)昧爽时，持(chi)香(xiang)炷于东野，三呼去恶，我便至。乃(nai)出门(men)去。陶沽酒烹鲜以待之(zhi)。东(dong)方既白，敬(jing)如(ru)所嘱。无何(he)，于偕一(yi)少年来(lai)。问其姓(xing)字，于曰：此(ci)方(fang)子晋，是我良友，适于场(chang)中相邂逅。闻兄盛名(ming)，深欲拜(bai)识。同至寓，秉(bing)烛为礼。少(shao)年亭亭似玉，意度(du)谦(qian)婉。陶甚爱(ai)之，便问：子晋(jin)佳作(zuo)，当大快意。于(yu)曰(yue)：言之可(ke)笑！闱(wei)中七(qi)则，作(zuo)过半矣(yi)，细审主(zhu)司姓名，裹具径出。奇(qi)人也！陶扇(shan)炉进酒，因问：闱中何(he)题？去(qu)恶魁解(jie)否？于曰：书艺(yi)、经论各一，夫人而能之。策问(wen)：‘自古(gu)邪僻固多，而(er)世风至今日，奸情丑态(tai)，愈(yu)不可名(ming)，不惟十八狱所不得(de)尽，抑非十八狱所能(neng)容。是果何术(shu)而可？或谓宜量加一二(er)狱，然殊失(shi)上帝好生之心。其宜增与否(fou)与，或别(bie)有道以清其(qi)源？尔多士其悉(xi)言(yan)勿(wu)隐(yin)。’弟策虽不(bu)佳，颇为痛快。表：‘拟天魔(mo)殄(tian)灭，赐(ci)群(qun)臣龙(long)马(ma)、天衣有差。’次则‘瑶台应制诗(shi)’、‘西(xi)池(chi)桃花赋’。此三种，自(zi)谓场(chang)中无两矣(yi)！言已(yi)，鼓掌。方笑曰(yue)：此时(shi)快(kuai)心，放兄独(du)步矣；数辰(chen)后，不痛(tong)哭(ku)始(shi)为(wei)男(nan)子(zi)也。天明(ming)，方欲(yu)辞去。陶留与(yu)同寓，方不可，但期暮(mu)至(zhi)。三日，竟不(bu)复来(lai)。陶使于(yu)往寻之。于曰：无须。子(zi)晋拳拳，非(fei)无意者(zhe)。日既(ji)西，方果至。出(chu)一卷(juan)授陶，曰：三(san)日失约，敬(jing)录旧艺百余(yu)作，求一(yi)品题。陶(tao)捧读(du)大喜，一句一赞(zan)；略(lue)尽一(yi)二(er)首(shou)，遂藏(cang)诸(zhu)笥(si)。谈至(zhi)更深，方遂留，与于(yu)共榻寝。自此为常。方无(wu)夕不至，陶亦无方(fang)不欢也。