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鹿马勺无可(ke)置疑(yi)地(di)成为鹿姓这一门(men)族里产(chan)生了巨大影响的(de)一个人。不(bu)仅仅是把濒临倒灶(zao)的(de)家业振兴(xing)起来，重要(yao)的是(shi)他(ta)具有自己的思想和理论，深(shen)深地影响着鹿家门族(zu)里一代(dai)又一代(dai)的子(zi)孙(sun)，显示着(zhe)与白家迥然相异的(de)家(jia)风(feng)和(he)气性。鹿(lu)马勺用他抡勺子挣来的薪金和赏银(yin)在(zai)白鹿村置地盖房(fang)，仅仅(jin)控制到土地房屋牲畜可以在村(cun)子里数(shu)上头家的程度(du)就(jiu)适可而止，然后(hou)把心力(li)转(zhuan)到(dao)孩(hai)子的读书(shu)上头。马勺(shao)靠一(yi)把勺(shao)子出入官府和上(shang)流社(she)会的(de)各种场合，经见的(de)大世面大人(ren)物在整个家族的历史上是独一无二的。大世(shi)面的气魄豪华和大人物(wu)的(de)威(wei)仪举止，深刻(ke)地烙刻到心头(tou)，在他(ta)感到幸(xing)运的同(tong)时又伴随(sui)着自卑(bei)。那(na)种不断重复的(de)生活经历和越烙越(yue)深(shen)的印象终于凝结一个结论，要(yao)供孩子念(nian)书，通过科举考试进(jin)入上流(liu)社(she)会坐一把椅子占一个席位，那才是家族真正的荣耀；至于(yu)自己(ji)嘛，说(shuo)到(dao)底还(hai)是个(ge)勺勺客，是把一碟一盘精(jing)美的莱馔烩炒出来(lai)供大人阔人们享用(yong)的下(xia)人(ren)，只能在灶锅(guo)前舞蹈(dao)而(er)绝对不能进入自己(ji)创造(zao)的(de)宴席。马勺娶(qu)妻生子以后就(jiu)开始(shi)实现(xian)这个(ge)目(mu)标。为此他一胎赶(gan)着一胎(tai)让女人(ren)为(wei)他(ta)生育后(hou)代。女人确也像(xiang)个爱(ai)生(sheng)蛋(dan)的母(mu)鸡(ji)一共(gong)生过十五(wu)胎，直到红绝腰干不来经血(xue)。他的命(ming)里注(zhu)定(ding)儿少女(nv)多，十(shi)五(wu)胎里(li)有十一个女子四(si)个娃子，最(zui)后只(zhi)有五女(nv)二(er)男成人。他在孩(hai)子(zi)启蒙(meng)的头一(yi)天，就对孩子(zi)说：好好念(nian)书。中秀才爸(ba)给你放(fang)草炮(pao)，中(zhong)举人就放铳子(zi)演大戏。两(liang)个儿子许是智(zhi)力平庸，也许是运气不(bu)佳(jia)，只有老二考中秀才，此后连连再考都不(bu)能中举(ju)。马勺死时就把遗愿留(liu)给后代：记住(zhu)，孙子曾(ceng)孙子谁(shui)中秀才中举(ju)人(ren)或者进(jin)士，就到我坟上(shang)放(fang)炮(pao)响(xiang)铳子(zi)，我(wo)就知道鹿家(jia)出了人(ren)了(le)。这个(ge)奋斗目标一代一代传下来，竟(jing)然(ran)连在老马勺坟头放草炮(pao)的机会都不(bu)再有。鹿子(zi)霖对两个儿(er)子兆鹏兆海十分(fen)看重，瞅定有(you)实现(xian)祖(zu)宗遗(yi)愿的寄(ji)托(tuo)了(le)了，不(bu)料中途(tu)而废。