《韩国精品一区二区》

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生财有大道(dao)，生之者众，食之者寡(gua)，为之者(zhe)疾，用之者舒(shu)，则财恒足矣。仁 者(zhe)以财发身，不仁者以(yi)身发财。未(wei)有(you)上(shang)好仁而下(xia)不好(hao)义者也(ye)，未有好义其事不终 者也，未有府库(ku)财非其财者(zhe)也。孟献子(zi)曰："畜(chu)马(ma)乘不察于鸡豚，伐冰(bing)之(zhi)家不畜 牛(niu)羊(yang)，百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣(chen)，宁有盗(dao)臣。"此(ci)谓国不以(yi)利为(wei) 利(li)，以义为利(li)也。长(zhang)国(guo)家而务(wu)财用者，必自小人矣。彼为善(shan)之，小(xiao)人之使为(wei)国家(jia)， 旰Σ⒅痢Ｋ溆猩普(pu)撸(lu)亦无(wu)如之何矣！此谓国不以利为利(li)，以(yi)义为利也。