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"大(da)哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威(wei)仪三千，待(dai)其人然后行。故曰：苟不(bu)至德，至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学，致(zhi)广大(da)而尽(jin)精微，极高明而道中庸；温(wen)故而(er)知(zhi)新(xin)，敦厚以崇(chong)礼(li)。是(shi)故居上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无道(dao)，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反古(gu)之道。如此(ci)者，及其(qi)身者也(ye)。"非天子(zi)，不(bu)议礼，不制(zhi)度，不考文。今(jin)天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其(qi)德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐(le)焉。