"大(da)哉圣人之(zhi)道(dao)!洋(yang)洋乎发育万物(wu),峻极于天。优优大哉!礼仪三百(bai),威(wei)仪三千,待其(qi)人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性而道(dao)问学,致广(guang)大而尽精微,极(ji)高明(ming)而道中庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国有(you)道(dao),其(qi)言足以兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之谓(wei)与!"子曰:"愚而(er)好(hao)自用,贱而(er)好自专(zhuan);生乎今之世(shi),反(fan)古之道。如此(ci)者,及其身(shen)者也。"非(fei)天子(zi),不议(yi)礼,不制度(du),不(bu)考文(wen)。今天下车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽有其位(wei),苟无其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其德,苟(gou)无其位,亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。
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