天命之谓性,率(lv)性之谓(wei)道(dao),修道之谓(wei)教。道也者,不可须(xu)臾离也,可(ke)离非(fei)道也。是故(gu)君子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹,恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之(zhi)未发(fa),谓(wei)之中;发(fa)而皆中(zhong)节,谓之和。中(zhong)也(ye)者,天(tian)下(xia)之大本也;和(he)也者,天下之达道也(ye)。致中和。天地位(wei)焉,万(wan)物育焉。
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