《天天日天天色草》

【天天日天天色草】

"王(wang)天(tian)下有三重(chong)焉(yan)，其寡过(guo)矣乎！上(shang)焉者虽(sui)善无征，无征不(bu)信，不(bu)信民弗(fu)从；下(xia)焉者虽(sui)善不尊(zun)，不尊不(bu)信，不信(xin)民弗从(cong)。故君(jun1)子之道，本诸身，征诸庶(shu)民(min)，考诸三王(wang)而(er)不缪，建(jian)诸天地而(er)不悖，质诸(zhu)鬼(gui)神而无(wu)疑(yi)，百世(shi)以(yi)俟圣人而(er)不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世(shi)以俟圣人而不惑，知人也。是故君(jun1)子动而世为天下道(dao)，行而世为天下法，言(yan)而世(shi)为天下则(ze)。远之则(ze)有望，近(jin)之(zhi)则(ze)不厌。《诗》曰：''在(zai)彼(bi)无恶(e)，在此无(wu)射，庶几夙(su)夜，以永终(zhong)誉！''君子(zi)未(wei)有不如此而(er)早有誉于天下者也。"仲(zhong)尼祖述尧(yao)、舜(shun)，宪(xian)章文(wen)、武；上律天时，下袭水土。辟如天地(di)之无不持载(zai)，无不覆帱；辟如(ru)四时(shi)之错行(hang)，如日月之代明。万物并(bing)育而不(bu)相害，道并(bing)行而不相悖。小德川流(liu)，大(da)德敦(dun)化。此(ci)天地之所(suo)以为大也。