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庭(ting)燎之百(bai)，由齐桓公始也。大(da)夫之奏《肆夏》也(ye)，由赵文子始也。朝(chao)觐(jin)，大 夫之私觌，非礼也。大夫执圭而使，所以(yi)申信也(ye)；不敢(gan)私觌，所(suo)以致(zhi)敬也。而(er)庭 实私(si)觌，何(he)为乎诸(zhu)侯之庭(ting)？为人臣(chen)者，无外(wai)交(jiao)，不(bu)敢(gan)贰君也。大(da)夫(fu)而飨君，非礼 也。大夫强(qiang)而君杀之，义也；由三(san)桓始(shi)也。天子无客(ke)礼，莫敢为主焉(yan)。君适其(qi)臣， 升自阼阶(jie)，不敢有其室也。觐(jin)礼，天(tian)子(zi)不(bu)下堂而见(jian)诸侯(hou)。下堂(tang)而见诸侯，天(tian)子(zi)之(zhi) 失礼也，由夷王以下。