天命之谓(wei)性,率性(xing)之谓道,修道之谓教。道也者,不可须(xu)臾离也(ye),可离(li)非道也。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其(qi)所(suo)不(bu)睹,恐惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐,莫显(xian)乎微,故君子慎其独(du)也。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发,谓之中;发而(er)皆(jie)中(zhong)节,谓之和(he)。中也(ye)者,天下之大本也(ye);和也(ye)者,天下之(zhi)达(da)道也(ye)。致中和。天地位焉,万(wan)物(wu)育焉。
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