天(tian)命(ming)之(zhi)谓性,率(lv)性(xing)之谓道,修(xiu)道之谓教。道也者,不可须臾离(li)也,可离(li)非道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹,恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之未发(fa),谓(wei)之中;发(fa)而(er)皆(jie)中(zhong)节,谓(wei)之和。中(zhong)也者,天下之大本也;和也(ye)者,天下之(zhi)达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位(wei)焉,万物(wu)育焉(yan)。
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