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在这短(duan)篇里，不特照(zhao)例的(de)可(ke)以看见作者的细微的性欲描写和心理剖析(xi)，且又(you)简单明(ming)了的写出(chu)了对于无(wu)抵(di)抗(kang)主(zhu)义(yi)的抵抗和爱憎的纠缠(chan)来。无(wu)抵抗(kang)，是作者所反抗的，因为人在(zai)天性上(shang)不(bu)能没有憎(zeng)，而这憎，又或根于(yu)更广大的(de)爱。因此，阿(a)尔志跋绥夫便仍(reng)然不免(mian)是托(tuo)尔斯泰(tai)之徒了，而(er)又不免是托尔斯(si)泰(tai)主(zhu)义的反抗者(zhe)，――圆稳的(de)说，便是托尔斯泰主义的(de)调剂者。