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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋(yang)洋乎发(fa)育万物(wu)，峻极(ji)于(yu)天。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人(ren)然后(hou)行。故曰(yue)：苟(gou)不至(zhi)德(de)，至道不凝(ning)焉(yan)。故(gu)君子尊德性而道(dao)问学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极高明而(er)道中(zhong)庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼(li)。是(shi)故居上不骄，为下不倍；国(guo)有道(dao)，其言足以(yi)兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其此(ci)之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世，反古之道。如此者，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不(bu)考文。今(jin)天下车(che)同轨，书同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位，苟(gou)无(wu)其德，不(bu)敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。