魂气归于天,形魄(po)归于地。故祭(ji),求诸阴阳(yang)之义(yi)也。殷(yin)人先求诸(zhu)阳,周人先(xian) 求诸阴。诏祝于室,坐尸(shi)于(yu)堂,用牲于庭,升首于(yu)室。直祭祝于主(zhu),索祭祝(zhu)于礻(shi)方(fang)。 不知神(shen)之所在,于(yu)彼(bi)乎于此乎(hu)?或诸远人乎?祭(ji)于礻方,尚曰(yue)求诸远者(zhe)与?礻方 之为言(yan)亻京(jing)也,斤之为(wei)言敬也。富(fu)也者福也(ye)。首也者(zhe),直(zhi)也(ye)。相,飨之也(ye)。嘏, 长也,大也。尸,陈也。
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