天命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道之谓(wei)教。道(dao)也者,不可须(xu)臾离也(ye),可离非道(dao) 也(ye)。是故君子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫见(jian)乎(hu)隐,莫显乎微,故君子 慎(shen)其(qi)独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀(ai)乐之未发,谓之中;发(fa)而皆中节(jie),谓(wei)之和;中也者,天下(xia)之大 本也;和也(ye)者,天下之达道也(ye)。致中和,天(tian)地(di)位焉,万物育(yu)焉。
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