"大哉(zai)圣(sheng)人之道!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发(fa)育万物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待(dai)其人然后(hou)行(hang)。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊(zun)德性(xing)而道问(wen)学,致广大而尽精微(wei),极高明而道中庸(yong);温故而(er)知新,敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上不骄(jiao),为(wei)下不倍;国有(you)道,其言足(zu)以兴;国(guo)无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用(yong),贱而好自(zi)专;生(sheng)乎(hu)今之世,反古之道(dao)。如(ru)此者,及其身者也。"非天子(zi),不议(yi)礼(li),不制度,不考(kao)文。今天下(xia)车同轨,书(shu)同文,行同伦(lun)。虽有其(qi)位(wei),苟无(wu)其德(de),不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉;虽(sui)有(you)其(qi)德(de),苟无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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