天子(zi)有善,让德于天;诸侯有善(shan),归诸天子;卿大夫有善,荐于(yu)诸侯;士庶(shu) 人有善,本诸(zhu)父(fu)母,存(cun)诸长(zhang)老,禄爵庆赏,成诸宗庙(miao),所以(yi)示顺(shun)也。昔者,圣(sheng)人 建阴阳天地之情,立以为易。易(yi)抱龟南面(mian),天子卷冕北面(mian),虽(sui)有(you)明(ming)知之心,必进(jin) 断(duan)其志焉。示不(bu)敢专,以尊天也。善(shan)则(ze)称人,过(guo)则称(cheng)己。教不伐以尊贤也。
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