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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶其文之著(zhe)也。故君子之(zhi)道，暗然而日(ri)章(zhang)；小人之(zhi)道，的(de)然而(er)日亡。君子之(zhi)道：淡而不厌(yan)，简而文，温而理，知(zhi)远之近，知(zhi)风(feng)之自，知微之(zhi)显，可(ke)与入德矣。《诗》云："潜虽(sui)伏矣，亦孔之(zhi)昭！"故君(jun1)子内省不疚，无恶于(yu)志(zhi)。君子所(suo)不(bu)可及(ji)者，其唯人之所(suo)不见乎！《诗(shi)》云："相(xiang)在尔室，尚不(bu)愧于屋漏。"故君子(zi)不(bu)动而(er)敬，不言(yan)而信。《诗(shi)》曰："奏(zou)假无言，时靡(mi)有(you)争。"是故君子不(bu)赏(shang)而民劝，不怒而民威(wei)于(yu)铁钺(yue)。《诗》曰："不显(xian)惟德，百辟其刑之。"是(shi)故君子笃(du)恭而(er)天(tian)下平。《诗》曰(yue)："予怀明(ming)德，不大声以(yi)色。"子(zi)曰："声色之于以(yi)化民，末也(ye)。"《诗》曰："德萑缑(gou)，毛(mao)犹(you)有伦；"上天之载，无声无(wu)臭"，至矣！