"大哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于(yu)天(tian)。优优大(da)哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待(dai)其人然(ran)后(hou)行。故曰:苟(gou)不至(zhi)德,至道(dao)不凝焉。故君子尊德性(xing)而(er)道问学,致广大而(er)尽(jin)精微,极高(gao)明而(er)道中(zhong)庸;温(wen)故(gu)而知新,敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄,为(wei)下(xia)不倍;国有道(dao),其言(yan)足以(yi)兴;国无道,其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好自专;生乎(hu)今之世,反古之(zhi)道。如(ru)此者,及其身者也(ye)。"非天子(zi),不(bu)议礼,不(bu)制度,不考文(wen)。今天下车同(tong)轨,书(shu)同文(wen),行同伦。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作礼(li)乐(le)焉;虽(sui)有其(qi)德,苟无其(qi)位(wei),亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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