《中文一区》

【中文一区】

所谓(wei)平(ping)天下在(zai)治其国者，上老老而(er)民兴孝(xiao)，上(shang)长(zhang)长(zhang)而民兴悌，上恤孤(gu)而(er)民不(bu)倍，是以君子有褰(qian)矩之道也。所恶于上(shang)，毋以使(shi)下；所恶于下，毋以事上(shang)；所恶(e)于(yu)前，毋以先后；所恶于(yu)后，毋以从前(qian)；所恶于(yu)右(you)，毋(wu)以交于(yu)左；所恶于(yu)左，毋以交于右。此(ci)之谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民之所好好之，民(min)之所恶恶之，此之(zhi)谓民之父(fu)母(mu)。《诗(shi)》云："节(jie)彼南山(shan)，维石(shi)岩岩(yan)。赫赫师(shi)尹(yin)，民(min)具尔瞻。"有国者不可(ke)以不(bu)慎，辟则为无下矣(yi)。《诗》云："殷(yin)之(zhi)未(wei)丧师，克配上帝(di)。仪监(jian)于殷，峻命不易(yi)。"道(dao)得众(zhong)则得国，失众(zhong)则失国。