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"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋洋乎(hu)发(fa)育万(wan)物，峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉！礼(li)仪三(san)百，威(wei)仪三(san)千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故(gu)君子尊德(de)性而(er)道问(wen)学，致广(guang)大而尽精微，极(ji)高明而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄，为(wei)下不(bu)倍(bei)；国有道，其(qi)言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而(er)好(hao)自专；生乎今(jin)之世，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及其身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不(bu)制度，不考(kao)文(wen)。今(jin)天下车(che)同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无(wu)其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。