《五月天国色天香婷婷久久》

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所谓(wei)平天下在(zai)治其国者(zhe)，上(shang)老老(lao)而民(min)兴(xing)孝，上长(zhang)长(zhang)而(er)民(min)兴悌(ti)，上恤孤而民不倍，是(shi)以(yi)君子有褰矩之道(dao)也。所恶于上(shang)，毋以使(shi)下；所(suo)恶于(yu)下(xia)，毋以(yi)事上；所(suo)恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从(cong)前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左(zuo)，毋以交于右(you)。此之(zhi)谓褰矩之道。《诗(shi)》云(yun)："乐(le)只君子，民之父(fu)母。"民(min)之所好(hao)好之，民之(zhi)所恶恶之(zhi)，此之谓民之父(fu)母。《诗》云："节彼南山，维石岩(yan)岩(yan)。赫赫师(shi)尹，民具尔瞻。"有国者不可以不(bu)慎，辟则为无下矣(yi)。《诗》云："殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷(yin)，峻命(ming)不易。"道得(de)众则得(de)国，失众则失国。