《中日色视频》

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所谓平天下(xia)在治其(qi)国者，上老老(lao)而民(min)兴孝，上长长而(er)民(min)兴悌，上(shang)恤孤而(er)民不(bu)倍，是以(yi)君子有褰矩之(zhi)道也。所恶于上，毋(wu)以使下；所恶于(yu)下，毋(wu)以事(shi)上(shang)；所恶于前，毋以先后；所恶(e)于后，毋(wu)以从前(qian)；所恶于右，毋(wu)以(yi)交于左(zuo)；所恶(e)于(yu)左，毋(wu)以(yi)交(jiao)于右。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐(le)只君子，民之父(fu)母。"民之所好(hao)好之，民之(zhi)所(suo)恶(e)恶之，此(ci)之谓民之父母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩(yan)。赫赫师(shi)尹(yin)，民具(ju)尔瞻。"有国(guo)者(zhe)不(bu)可以不慎，辟则为无下矣。《诗》云(yun)："殷之未丧师，克配上帝。仪(yi)监于殷，峻命不易(yi)。"道得(de)众(zhong)则得国，失众则失国(guo)。