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这一句话了。（《新(xin)潮》第三卷第三号《菊池宽(kuan)论》）不但如此(ci)，武士(shi)道之在日本，其(qi)力(li)有(you)甚于我国的名教，只因为要争回人间性(xing)，在(zai)这一篇里(li)便断(duan)然的加(jia)了斧钺，这又可以看出作者的(de)勇猛来(lai)。但他(ta)们古(gu)代的(de)武士，是先蔑(mie)视(shi)了自己的生命，于(yu)是也蔑(mie)视他人的生命(ming)的，与自己(ji)贪生(sheng)而杀人的人们，的(de)确有一(yi)些(xie)区别(bie)。而我(wo)们(men)的杀人者，如张献忠(zhong)随便杀人，一遭(zao)满人的(de)一箭(jian)，却钻进刺(ci)柴里(li)去了，这(zhe)是什(shi)么(me)缘(yuan)故呢(ne)？杨太真的(de)遭遇，与这右卫(wei)门约略相同(tong)，但(dan)从当时(shi)至今，关于这事的著作(zuo)虽然多(duo)，却并不(bu)见和这(zhe)一篇有相类的命意，这(zhe)又是什么(me)缘(yuan)故呢(ne)？我也愿意发掘真实，却又(you)望不见(jian)黎明(ming)，所(suo)以不能不爽然，而(er)于(yu)此(ci)呈作者以(yi)真心的赞叹。