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《韩非子・主道篇》中说(shuo)："君(jun1)主以他(ta)们(men)的评论(lun)而赋予他(ta)们(men)的(de)事业，以事业的(de)责任心使他们发展功绩，功绩合于事(shi)实，事实合于言论，就(jiu)赏赐他(ta)；功绩(ji)不合事实，事实不合(he)言(yan)论(lun)，就惩罚他。"又(you)说："贤(xian)明君主的(de)奖赏(shang)原则，温暖得像(xiang)及时雨(yu)，百姓都受到(dao)他的(de)恩泽。贤明君主(zhu)实行(hang)惩(cheng)罚(fa)的(de)原则，害怕得像(xiang)雷霆，神(shen)圣得无需辩解。所(suo)以贤(xian)明的君主没有不光明的赏赐，也没(mei)有不正(zheng)确的惩罚。不光(guang)明正大的奖赏，就(jiu)会使有功劳的(de)臣属(shu)坠毁(hui)自己的(de)事业；不正确的惩罚，就会使『奸(jian)』臣隐(yin)瞒自(zi)己的(de)错(cuo)误。所以只要真正(zheng)有功劳的人，就是疏(shu)远(yuan)卑贱的(de)人也要奖赏；真实有过错，就是亲近。受(shou)宠爱(ai)的人也要(yao)诛(zhu)灭。这(zhe)样就使疏(shu)远低(di)下(xia)的(de)人不敢(gan)懈怠，而(er)亲(qin)近(jin)喜(xi)爱的人也不敢骄(jiao)傲。"