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天命之谓(wei)性，率(lv)性之谓道(dao)，修(xiu)道(dao)之谓教(jiao)。道(dao)也者，不可(ke)须臾离也(ye)，可(ke)离(li)非道(dao)也(ye)。是故君子戒慎乎其所不(bu)睹，恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显(xian)乎微，故君子慎其独(du)也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发，谓之中；发而皆中节，谓之和(he)。中也者，天下之(zhi)大(da)本(ben)也；和也者，天下之(zhi)达(da)道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉，万物育焉。