天命之谓性,率性之谓道,修道(dao)之谓(wei)教(jiao)。道也者(zhe),不(bu)可须臾离也,可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所不睹(du),恐惧(ju)乎其(qi)所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微,故君子慎(shen)其(qi)独(du)也。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发,谓之(zhi)中;发而皆中(zhong)节,谓之和(he)。中也者,天下(xia)之大本(ben)也;和也(ye)者,天(tian)下之(zhi)达道也。致中和。天(tian)地(di)位焉(yan),万(wan)物育焉。
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