天命之谓性,率(lv)性之(zhi)谓道(dao),修道之谓教(jiao)。道也者,不可须臾(yu)离也(ye),可离非(fei)道也。是故君子(zi)戒慎乎(hu)其(qi)所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫(mo)显(xian)乎微,故君子慎(shen)其独(du)也。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发,谓(wei)之中(zhong);发而皆中节(jie),谓之和。中(zhong)也者(zhe),天下(xia)之大本也;和也者(zhe),天下之达道也。致中(zhong)和。天地位焉,万物育(yu)焉。
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