《夜夜艹夜夜艹夜夜艹夜日》

【夜夜艹夜夜艹夜夜艹夜日】

古之欲明(ming)明(ming)德(de)于天下者，先(xian)治其国。欲(yu)治其国者(zhe)，先齐其(qi)家。欲(yu)齐(qi)其家者，先(xian)修(xiu)其身。欲修其身者，先(xian)正(zheng)其心。欲正其心者，先诚其意。欲(yu)诚(cheng)其意(yi)者，先(xian)致其知。致知在格物。物格而后知(zhi)至，知至而后意诚(cheng)，意诚(cheng)而后心(xin)正，心正而后身修，身修而(er)后家齐，家齐而(er)后(hou)国治，国治(zhi)而(er)后(hou)天下(xia)平。自(zi)天子以至于(yu)庶人，壹是(shi)皆以修身(shen)为本，其本乱(luan)而末治者否矣。其所厚者薄(bao)，而(er)其所薄者厚(hou)，未之有也。此谓知本(ben)，此谓知之至也(ye)。