《日日夜夜夜桃》

【日日夜夜夜桃】

生财有大(da)道。生(sheng)之(zhi)者众(zhong)，食之(zhi)者寡，为之(zhi)者疾，用之(zhi)者(zhe)舒(shu)，则财(cai)恒足矣。仁者以财发(fa)身，不(bu)仁者(zhe)以(yi)身发(fa)财。未(wei)有上好仁(ren)而下不好义者也(ye)，未有好义其事不终者也，未(wei)有(you)府库财非其财者(zhe)也。孟献子曰："畜(chu)马乘，不察于鸡豚；伐(fa)冰之家，不(bu)畜(chu)牛羊；百乘之家，不畜聚(ju)敛之臣。与其(qi)有聚敛之臣，宁(ning)有盗(dao)臣。"此(ci)谓(wei)国不以利为利(li)，以义为利也。长国家而务(wu)财(cai)用者，必(bi)自小(xiao)人矣(yi)。彼为善之，小人之(zhi)使为国(guo)家，灾(zai)害并至；虽有善者，亦无(wu)如之何矣！此谓(wei)国(guo)不(bu)以利为利，以义为(wei)利也。