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宝玉也不答(da)言，低着(zhe)头(tou)，一径走(zou)到潇湘馆来．只见黛玉靠(kao)在桌上看(kan)书．宝玉(yu)走到跟(gen)前(qian)，笑(xiao)说道：妹(mei)妹早回来了。黛玉也笑(xiao)道：你不(bu)理我，我还在(zai)那里(li)做什么(me)！"宝玉一(yi)面笑说：他们人(ren)多(duo)说话(hua)，我(wo)插不下嘴去(qu)，所以没有和(he)你(ni)说话(hua)。一面瞧着黛玉(yu)看的那本(ben)书．书(shu)上的字一个也不认得，有的象"芍"字，有的象(xiang)"茫"字，也有一(yi)个"大"字(zi)旁边"九"字加上一(yi)勾，中间又添个(ge)"五"字(zi)，也(ye)有上头(tou)"五"字"六"字又(you)添(tian)一个(ge)"木"字，底下又(you)是一个"五"字，看着又奇怪(guai)，又(you)纳闷，便说：妹妹(mei)近(jin)日(ri)愈发进了，看起天书来了。黛玉嗤的一声(sheng)笑道：好(hao)个(ge)念书的(de)人，连个琴谱(pu)都没有见过。宝玉道：琴谱怎么(me)不知(zhi)道，为什(shi)么上头的字一个也(ye)不(bu)认(ren)得．妹(mei)妹你(ni)认得(de)么？"黛玉(yu)道(dao)：不认得瞧他做(zuo)什么？"宝玉道：我不信，从没(mei)有听见你会抚(fu)琴．我们书(shu)房里挂着(zhe)好几张，前年(nian)来了一个清(qing)客(ke)先(xian)生叫做什(shi)么(me)嵇(ji)好古，老爷烦(fan)他抚了一(yi)曲．他(ta)取(qu)下琴来说，都使不得，还说：`老先生若(ruo)高(gao)兴，改(gai)日(ri)携琴来请教(jiao)．'想是(shi)我们老爷也不懂，他便(bian)不来(lai)了．怎么你有(you)本事藏着？"黛玉道(dao)：我何尝真会呢．前(qian)日身上(shang)略觉舒(shu)服(fu)，在大(da)书架(jia)上翻书(shu)，看(kan)有一(yi)套(tao)琴(qin)谱，甚有雅趣，上头(tou)讲的(de)琴理甚通，手法说(shuo)的(de)也明(ming)白(bai)，真是古(gu)人静心养性的工夫．我(wo)在扬(yang)州(zhou)也听(ting)得(de)讲究过，也曾学过，只是不(bu)弄了，就(jiu)没有了(le)．这果真是(shi)`三(san)日不弹，手生(sheng)荆棘．'前(qian)日(ri)看这(zhe)几篇没有曲文，只有操名(ming)．我(wo)又到(dao)别处找了一本有(you)曲(qu)文的来看着(zhe)，才有(you)意思．究竟怎么弹得好，实(shi)在也难．书上说的师旷鼓(gu)琴(qin)能来风(feng)雷龙凤，孔(kong)圣人(ren)尚(shang)学(xue)琴于师(shi)襄，一操便知其(qi)为文王，高山流水(shui)，得遇知(zhi)音。说到(dao)这里(li)，眼皮儿微微一(yi)动，慢慢(man)的(de)低下头(tou)去．宝(bao)玉正听(ting)得(de)高兴，便道：好妹(mei)妹，你(ni)才(cai)说的实(shi)在有(you)趣，只是(shi)我才见(jian)上头的(de)字(zi)都不认得(de)，你教(jiao)我几个呢。黛玉道：不(bu)用(yong)教(jiao)的(de)，一说便可以知(zhi)道(dao)的(de)。宝玉(yu)道：我是个(ge)糊涂人，得教我那个`大'字加一(yi)勾，中(zhong)间一个`五'字的。黛玉(yu)笑道：这(zhe)`大(da)'字`九'字是用左手大拇(mu)指按琴上的九徽，这一勾加`五'字是右手钩五弦．并不是(shi)一个(ge)字(zi)，乃是(shi)一(yi)声(sheng)，是极容易(yi)的．还有吟，揉，绰，注，撞，走，飞，推等(deng)法，是讲究(jiu)手(shou)法的。宝玉(yu)乐得(de)手舞足蹈的说：好妹妹(mei)，你既明琴理(li)，我(wo)们何不学(xue)起来。黛(dai)玉(yu)道：琴者，禁也．古人制下，原以治身，涵(han)养性情，抑其淫(yin)荡(dang)，去(qu)其奢侈．若(ruo)要抚琴，必择静室高(gao)斋，或在(zai)层(ceng)楼的上头，在(zai)林石(shi)的里(li)面(mian)，或是山巅(dian)上，或是(shi)水涯上．再(zai)遇着那天地清(qing)和(he)的时(shi)候，风清月朗，焚香静坐，心不外想，气(qi)血(xue)和平，才能与(yu)神(shen)合灵，与道合(he)妙(miao)．所以(yi)古人说(shuo)`知音难遇(yu)'．若无知音，宁可独对(dui)着(zhe)那(na)清风(feng)明月，苍松怪石，野(ye)猿(yuan)老鹤，抚(fu)弄一番(fan)，以寄兴趣，方为(wei)不负(fu)了(le)这琴．还有一(yi)层，又(you)要指法好，取(qu)音好．若(ruo)必要抚琴，先须衣冠整齐(qi)，或鹤氅，或深衣(yi)，要如古人的像表，那才能称圣人(ren)之器，然后(hou)プ了手(shou)，焚(fen)上香，方才将身(shen)就(jiu)在榻边，把琴放在案上，坐(zuo)在第五徽(hui)的地方儿，对(dui)着自(zi)己(ji)的(de)当心，两手方从(cong)容(rong)抬(tai)起，这才心(xin)身(shen)俱正．还要知道(dao)轻重(chong)疾徐，卷舒自若(ruo)，体态尊重(chong)方好。宝玉道：我们学着顽，若这么讲究(jiu)起来，那(na)就(jiu)难了。