天命之(zhi)谓性,率性之谓道(dao),修(xiu)道之谓(wei)教。道(dao)也者,不可须臾离(li)也,可(ke)离非道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎(shen)乎(hu)其所(suo)不(bu)睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓之(zhi)中;发而皆中节,谓(wei)之和(he)。中也者,天下之大(da)本也(ye);和(he)也者,天下之达(da)道也。致(zhi)中(zhong)和(he)。天(tian)地位焉,万物育焉。
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