乐(le)者,音之所(suo)由生也(ye),其本在人(ren)心之感于物也。是故(gu)其哀(ai)心(xin)感者,其声噍以 杀;其(qi)乐心感(gan)者(zhe),其声单以缓;其(qi)喜心感(gan)者,其声发(fa)以(yi)散;其怒心感者, 其声粗(cu)以厉;其敬心感(gan)者(zhe),其(qi)声(sheng)直以廉(lian);其(qi)爱心(xin)感者,其声和(he)以柔。六(liu)者(zhe),非性 也,感于物而后(hou)动。是故先王慎(shen)所(suo)以感(gan)之者。故礼(li)以道(dao)其志,乐以和其声(sheng),政以 一其行,刑以(yi)防(fang)其奸。礼乐刑政,其极一(yi)也,所以同民心而出治道也。
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