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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万物，峻极于(yu)天。优优大哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪(yi)三千，待其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道(dao)问(wen)学(xue)，致(zhi)广大而尽精微(wei)，极高(gao)明而(er)道中(zhong)庸；温(wen)故(gu)而知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄，为下(xia)不倍(bei)；国(guo)有道(dao)，其言足以兴；国(guo)无道，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自专；生乎今(jin)之世(shi)，反古之道(dao)。如(ru)此者，及其(qi)身者也(ye)。"非(fei)天子(zi)，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作礼(li)乐(le)焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢(gan)作礼乐焉。