"大哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发(fa)育万物,峻极(ji)于天。优优大(da)哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其人(ren)然(ran)后行。故曰:苟不(bu)至德,至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性(xing)而道问(wen)学,致广大而尽精微,极(ji)高(gao)明(ming)而(er)道中庸(yong);温故而知(zhi)新,敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼。是故居上不骄,为下不倍;国(guo)有(you)道(dao),其言足以兴;国无道,其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而(er)好自(zi)用,贱而好自专;生乎今(jin)之世,反(fan)古之道。如此(ci)者,及(ji)其身者也。"非天(tian)子(zi),不(bu)议礼,不制度,不(bu)考(kao)文(wen)。今天下车同轨,书(shu)同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。
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