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未几，果有(you)踵门寄(ji)资(zi)者(zhe)，遂与(yu)装资(zi)入船(chuan)。船容(rong)数十(shi)人，平底高栏。十人(ren)摇橹，激(ji)水如箭。凡三(san)日(ri)，遥见水云幌漾之中，楼阁层叠；贸迁(qian)之舟，纷集(ji)如蚁。少时，抵(di)城(cheng)下。视墙上(shang)砖，皆长与人等。敌楼高接(jie)云汉。维舟而(er)入，见市上所陈，奇珍异宝，光明射目，多人世所无(wu)。一少(shao)年(nian)乘(cheng)骏(jun4)马来(lai)，市人(ren)尽奔避(bi)，云是(shi)东洋三世子。世子过，目生曰(yue)：此非异域人？即有前马(ma)者来(lai)诘乡(xiang)籍(ji)。生揖(yi)道左，具展邦族。世子喜曰(yue)：既蒙辱临，缘(yuan)分(fen)不浅！于(yu)是授生骑，请与连辔(pei)。乃出西城。方(fang)至岛岸，所骑嘶跃入水。生(sheng)大骇失声(sheng)。则(ze)见海水中(zhong)分，屹如(ru)壁(bi)立(li)。俄(e)睹宫殿，玳瑁(mao)为梁，鲂鳞作(zuo)瓦；四壁晶明，鉴(jian)影炫(xuan)目。下(xia)马，揖(yi)入。仰视龙君(jun1)在上(shang)，世子(zi)启奏(zou)：臣(chen)游市廛，得(de)中华(hua)贤士(shi)，引见大(da)王。生前拜舞。龙(long)君乃言：先生文学士，必(bi)能衙官(guan)屈(qu)、宋。欲烦(fan)椽笔赋‘海市’，幸无吝珠(zhu)玉。生稽首(shou)受命。授以水晶之研，龙鬣之(zhi)毫，纸光似雪，墨气(qi)如(ru)兰。生立(li)成(cheng)千余言，献(xian)殿上。龙君击节曰：先生雄才，有光水国矣(yi)！遂(sui)集诸龙族，宴集(ji)采(cai)霞宫。酒炙(zhi)数(shu)行(hang)，龙君执爵而向客曰：寡人所怜女，未有良匹，愿累先生。先生倘有意乎？生离席愧荷，唯(wei)唯而已(yi)。龙君顾左(zuo)右语。无(wu)何，宫人数辈，扶女郎出。环(huan)声动，鼓吹(chui)暴作。拜(bai)竟(jing)，睨(ni)之，实(shi)仙人也。女拜已而去(qu)。少(shao)时，酒(jiu)罢，双鬟挑(tiao)画(hua)灯(deng)，导生入副宫。女(nv)浓(nong)妆坐伺(si)。珊(shan)瑚之床，饰以八宝；帐外(wai)流苏，缀明珠(zhu)如斗大(da)；衾(qin)褥皆香(xiang)软。天方曙(shu)，则(ze)雏(chu)女(nv)妖鬟，奔入(ru)满(man)侧。生起，趋出朝谢。拜为驸马都尉(wei)。以(yi)其赋(fu)驰传诸(zhu)海(hai)。诸(zhu)海龙君，皆专员(yuan)来贺；争(zheng)折(she)简招驸马(ma)饮。生衣绣裳，驾青虬，呵殿而(er)出。武(wu)士数十骑，背雕(diao)弧，荷白，晃耀填拥。马上(shang)弹筝(zheng)，车(che)中奏玉。三日间，遍历诸海。由是龙(long)媒之名，噪于四海。宫中有(you)玉(yu)树一(yi)株：围可合抱(bao)；本(ben)莹(ying)澈(che)，如白琉璃。中(zhong)有心，淡黄(huang)色；稍(shao)细于臂；叶(ye)类碧玉，厚(hou)一钱许，细碎有浓荫。常与女(nv)啸咏(yong)其下(xia)。花开满树，状类檐葡。每一(yi)瓣落，锵然(ran)作(zuo)响。拾视之，如赤瑙(nao)雕镂(lou)，光明可爱。时有异(yi)鸟(niao)来(lai)鸣，毛金碧色，尾长于(yu)身，声(sheng)等(deng)哀(ai)玉，恻人(ren)肺腑。生每闻，辄念故土。因谓女曰：亡(wang)出三年(nian)，恩慈间(jian)阻。每一念及(ji)，涕膺(ying)汗(han)背。卿(qing)能从(cong)我(wo)归乎？女曰：仙尘(chen)路(lu)隔(ge)，不能(neng)相(xiang)依。妾亦不忍(ren)以鱼水之爱(ai)，夺膝下之欢。容(rong)徐谋(mou)之(zhi)。生闻之，泣不自禁。女亦叹曰：此(ci)势之不能(neng)两全者也(ye)！明日，生自外归。龙(long)王(wang)曰(yue)：闻都尉有(you)故(gu)土之思，诘(jie)旦趣装，可乎(hu)？生(sheng)谢曰：逆旅孤臣，过蒙(meng)优宠，衔报(bao)之诚，结于肺腑(fu)。容暂归省，当图(tu)复聚耳。入暮，女置酒话别。生(sheng)订(ding)后会。女(nv)曰：情缘尽矣。生(sheng)大悲，女曰(yue)：归养(yang)双(shuang)亲，见君(jun1)之(zhi)孝。人生聚散，百(bai)年犹旦暮耳，何(he)用(yong)作(zuo)儿女(nv)哀泣？此(ci)后妾(qie)为君(jun1)贞，君为(wei)妾(qie)义，两(liang)地同(tong)心(xin)，即伉(kang)俪也，何必旦夕相守，乃谓之偕老乎？若渝此盟，婚姻不吉。倘(tang)虑(lv)中匮乏人(ren)，纳婢可耳。更(geng)有(you)一事(shi)相嘱(zhu)：自奉衣裳，似(si)有佳朕(zhen)，烦君命名。生曰(yue)：其女耶，可(ke)名龙宫；男耶，可名福海。女乞(qi)一物为(wei)信。生在罗刹(sha)国所得赤玉莲花一对，出以授女(nv)。女曰：三年(nian)后四(si)月八日，君当泛(fan)舟南(nan)岛，还(hai)君(jun1)体胤。女以鱼革为囊，实(shi)以(yi)珠宝，授生曰：珍(zhen)藏(cang)之，数(shu)世吃(chi)着不尽也。天微明(ming)，王设祖帐，馈遗甚丰。生(sheng)拜(bai)别(bie)出宫。女(nv)乘白羊车，送诸海 。生(sheng)上岸下(xia)马。女致声(sheng)珍重，回(hui)车(che)便(bian)去(qu)，少顷便远。海水(shui)复(fu)合，不(bu)可复(fu)见。